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A Mesa que serve Fado

Arquivo - Agosto 04, 2009
Não é a típica casa de fados. Preservando o cunho impresso pela tradição, distancia-se do conceito propalado. Não é para turista ver.

Ali, a alma que o fado encerra bate as asas sem estar adstrita a convenções que amordaçam as singulares sonoridades que se fazem ecoar. Falamos da Mesa de Frades. Alfama é o seu poiso. E naquele mítico bairro alfacinha reinventa-se a cada dia um legado cultural, pincelado com cromatismos contemporâneos.

 

Pedro de Castro, de 31 anos, é o proprietário do espaço há cerca de três anos e meio. Manuseia a guitarra portuguesa com a agilidade e mestria de quem nasceu com essa vocação prescrita. E o respeito que lhe tem fá-lo repudiar a ideia de a pendurar em paredes, algo que tipifica a imagem das casas de fado. "Quando peguei neste negócio fiz uma lista do que não gostava em outros locais", sublinha. Como tal, decretou embargo a xailes, chouriços assados e caldo verde.

 

Os antigos azulejos que r dentro revestem as paredes do exíguo restaurante, contrastando com a impressionante massa humana, sobretudo de uma jovem geração, que ali se reúne todas as noites - quase como quem vai a uma missa tardia - deixa adivinhar um passado religioso. Pois que aquele restaurante já foi, outrora, "uma igreja", lembra Pedro. Aliás, enquadra-se numa capela setecentista, cuja acústica é a ideal para dar voz a sentimentos. Tem um clube de fiéis devotos, entre eles, bastantes figuras públicas, mas é nos alicerces da descontracção alimentada pelos elos de amizade que marina a ambiência da casa. Ou melhor, "da minha sala de estar", frisa Pedro.

 

Ora, vestir o fado com nova roupagem e num contexto acolhedor é o intento. O boicote a preços elevados não invalida que se sirvam apetitosas iguarias de referência lusa. Se o bacalhau é protagonista no arroz, ou nas pataniscas, a massa de cherne é o ex-líbris. Para Pedro, urge varrer a figura ventilada do fado como expressão de sofrimento. "É uma representação do que se sente, sem rótulos".

Chama à Mesa de Frades "cantinho para a comunidade de fadistas ir quando cessam as obrigações". Todavia, há regras. "Ninguém pede autógrafos ou a quem quer que seja para cantar".

 

E eis que cerca da meia-noite, se afinam os instrumentos, e num lugar onde caberiam 30 pessoas, se juntam 100. Depois, o fado é rei. Às segundas-feiras, o trono pertence a Ricardo Ribeiro. Pela noite fora, sem hora marcada, apenas a da vontade.




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Comentários
#1 Raul 2009-12-05 03:53 O Pedro Castro transformou a Mesa de Frades numa das capelas do fado desta Lisboa. E aqui, o termo "capela" tem duplo sentido, pois era mesmo a capela do Palácio da D.Rosa. Tornou-se o ponto de encontro dos fadistas da capital (fadistas a sério, de corpo e alma). E se o fado pode ser uma representação do que se sente, quando ele se torna mesmo uma expressão do que se sente, então estão criadas as condições para o fado acontecer. Citação
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